निम्नलिखित गद्यांश के आधार पर प्रश्नों के उत्तर दीजिए।
भारत अब प्रौढ़ावस्था में आ पहुँचा है। भीषण घात-प्रतिघात से साक्षात्कार करते हुए भी उसने बहुमुखी विकास किया है, इसमें सन्देह नहीं। लेकिन उसका एक प्रकोष्ठ अन्धकार में अभी भी डूबा हुआ हे-हृदय, जोकि मानवीय क्रिया व्यापार का नियन्ता है। इस समय वह स्वार्थपरता और भोगवाद के ऐसे रोग से ग्रसित हो गया है जिसके कारण मानवीय आचरण भी बनैला हो गया है। क्षेत्रवाद, जातिवाद, भाषावाद, सम्प्रदायवाद-प्रभृति विभीषिकाएँ जो आजादी के साथ उपहार में मिली थीं, आए दिन कहीं-न-कहीं अपनी लोमहर्षक लीला सम्पन्न करती रहती हैं। परिणामस्वरूप शिथिल पड़ते अनुशासन के बन्धन, विखण्डित होती श्रद्धा और कलंकित होता विश्वास, मानवता के लिए काँटों की सेज बन प्रस्तुत हो रहे हैं। फिर भी 21वीं सदी में प्रवेश की अधीरता हमें सर्वाधिक रही है। कतिपय लोल कपोलों की कृत्रिम रंगीनियाँ समूह देशवासियों का पर्याय मान लेना उचित नहीं। अतः कल्पना के भव्य महलों के ध्वंसावशेषों पर यथार्थ की झोपड़ियों का निर्माण ही उचित होगा।
वह शब्द बताइए, जिसमें सन्धि तथा प्रत्यय दोनों का प्रयोग हुआ है

Options

A. रंगीनियाँ
B. ध्वंसावशेषों
C. अधीरता
D. सम्प्रदायवाद

Answer

D

Explanation

सम्प्रदायवाद शब्द में सन्धि और प्रत्यय दोनों हैं। सम + प्रदाय शब्दों के मध्य व्यंजन सन्धि हुई है तथा .वाद. प्रत्यय जोड़ा गया है।