'प्रबुद्ध भारत', दिसंबर 1898, को दिए एक साक्षात्कार में विवेकानंदजी ने बताया कि मैंने पृथ्वी के दोनों गोलार्धो का पर्यटन किया है। मेरा तो दृढ विश्वास है कि जिस जाति ने सीता को उत्पन्न किया, चाहे वह उसकी कल्पना ही क्यों न हो, उस जाति में स्त्री जाति के लिए इतना अधिक सम्मान और श्रद्धा है, जिसकी तुलना संसार में हो ही नहीं सकती । पाश्चात्य स्त्रियाँ ऐसे कई कानूनी बंधनों से जकड़ी हई हैं, जिनसे भारतीय स्त्रियाँ सर्वथा मुक्त एवं अपरिचित हैं । भारतीय समाज में निश्चय ही दोष और अपवाद दोनों हैं । पर यही स्थिति पाश्चात्य समाज की भी है। हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि संसार के सभी भागों में प्रीति, कोमलता और साधुता को अभिव्यक्त करने के प्रयत्न चल रहे हैं | भारतीय स्त्री-जीवन में बहत सी समस्याएं हैं और ये समस्याएँ बड़ी गंभीर हैं । परन्तु इनमें से कोई भी ऐसी नहीं हैं जो 'शिक्षा' रूपी मंत्र-बल से हल न हो सके । पर हाँ, शिक्षा की सच्ची कल्पना हममें से कदाचित ही किसी ने की हो । मैं मानता हूँ कि सच्ची शिक्षा वह है जिससे मनुष्य की मानसिक शक्तियों का विकास हो । वह शब्दों का केवल रटना मात्र न हो । यह व्यक्ति की मानसिक शक्तियों का ऐसा विकास हो जिससे वह स्वयमेव स्वतंत्रतापूर्वक विचार करके उचित निर्णय कर सके । भारतीय स्त्रियों को ऐसी शिक्षा दी जाए जिससे वे निर्भय होकर भारत के प्रति अपने कर्तव्य को भली-भाँति निभा सके और संघमित्रा, लीला, अहिल्याबाई और मीरा आदि महान भारतीय देवियों की परंपरा को आगे बढ़ा सकें, 'वीर-प्रसूता' बन सकें।
“भारतीय समाज में निश्चय ही दोष और अपवाद दोनों हैं।" विवेकानंद ने ऐसा क्यों कहा?

Options

A. भारतीय समाज में महिलाओं के शोषित और सशक्त दोनों रूप होने के कारण।
B. भारतीय समाज में महिलाओं का बहुत अधिक शोषण होने के कारण।
C. भारतीय समाज में महिलाओं के अत्यधिक धार्मिक होने के कारण ।
D. भारतीय समाज में महिलाओं के अत्यधिक अशिक्षित होने के कारण।