एक समष्टि की परस्पर क्रिया की व्याख्या करते समय, (+) चिन्ह को लाभदायी परस्परीकरण के रूप में दिखाया गया, (-) चिन्ह को अहितकर परस्परीकरण के रूप में और (0) को निष्प्रभावी परस्परीकरण के रूप में दर्शाया गया। निम्नलिखित में से कौन से परस्परीकरण में, उस परस्परीकरण में शामिल एक जाति को (+) और दूसरी जाति को (-)दिया जा सकता है?

Options

A. स्पर्धा
B. परभक्षण
C. अंतरजातीय परजीविता
D. सहभोजिता