संसद भवन में क्यों बिछाई जाती है Red carpet || Parliament House | Jano India #shorts

Directions : A statement followed by four assumptions numbered I, II and III are given. An assumption is something supposed or taken for granted. You have to consider the statement and the following assumptions and decide which of the assumptions is implicit in the statement, then decide which of the answers (a), (b), (c) or (d) is correct. Statement : "Why are only high profile people considered to be adventurous? The villagers in India, who have no buses, walk barefoot for miles on dusty, untarred roads isn't that more adventurous than rafting or gliding?" - View of a person. Assumptions : I. It is a Herculean task to walk barefoot for miles on dusty untarred roads. II. Rafting and gliding are considered adventurous by the people. III. Walking barefoot for miles on dusty untarred road sis not considered adventurous by the people./ निर्देश : नीचे दिए गए प्रत्येक प्रश्न में एक कथन दिया गया है, मान्यता I, II और III द्वारा इसका अनुसरण किया जाता है। कोई मान्यता है जिसे ऐसे ही मान लिया गया है। आपको कथन और दी गयी मान्यता पर विचार करना है और निर्धारित करना है कि कौन-सी (a), (b), (c) या (d) मान्यता कथन में निहित है : कथन : "केवल उच्च प्रोफाइल वाले लोगों को साहसी क्यों माना जाता है? भारत में ग्रामीणों, जिन्हें बसें प्राप्त नहीं है, धूल भरे, सड़कों पर मीलों तक पैदल चलते हैं क्या यह राफ्टिंग या ग्लाइडिंग की तुलना में अधिक साहसी नहीं है?" - एक व्यक्ति का दृष्टिकोण। मान्यताएँ- I. धूल भरी सड़कों पर मीलो तक नंगे पैर चलने का काम बहुत कठिन काम है। II. राफ्टिंग और ग्लाइडिंग करना लोगों द्वारा साहसिक माना जाता है। III. धूल भरे बिना सड़कों पर मीलों तक पैदल चलना लोगों द्वारा साहसिक नहीं माना जाता है।

दिए गए पद्यांश को ध्यान से पढ़िए और उसके आधार पर पूछे गए प्रश्न का यथोचित उत्तर दीजिए। पद्यांश 15 तुम भारत, हम भारतीय है, तुम माता, हम बेटे किसकी हिम्मत है कि तुम्हें दुष्टता-दृष्टि से देखे? ओ माता, तुम एक अरब से अधिक भुजाओ वाली सबकी रक्षा में तुम सक्षम हो अदम्य बलशाली।। भाषा, वेश, प्रदेश भिन्न है, फिर भी भाई-भाई भारत की साझी संस्कृति में पलते भारतवासी सुदिनों में हम एकसाथ हँसते, गाते, सोते हैं दुर्दिन में भी साथ-साथ जगते पौरुष होते हैं। तुम हो शस्यश्यामला, खेतों में तुम लहराती हो प्रकृति प्राणमयि, सामगानमयि, तुम न किसे भाती हो। तुम न अगर होती तो धरती, वसुधा क्यों कहलाती ? गंगा कहाँ वहा करती, गीता क्यों गाई जाती? भारत माँ की एक अरब से अधिक भुजाएं क्यों बताई गई है?