कवि परिचय|सुमित्रानंदन पंत का जीवन परिचय|साहित्यिक रचनाएँ एवं कृतियाँ|प्रारंभिक शिक्षा|साहित्यिक परिचय|हिन्दी साहित्य में स्थान|भाषा शैली|OMR

गद्य - पद्य - नाट्य परिचय |व्याकरण एवं अनुवाद का परिचय |OMR|गद्य - पद्य - नाट्य शिक्षण उद्देश्य एवं सोपान |सारांश

कार्बनिक यौगिकों का परिचय|हाइड्रोकार्बन एवं प्रकार|हाइड्रोकार्बन का प्रदर्शन|OMR|Summary

कार्बनिक यौगिकों का परिचय |हाइड्रोकार्बन एवं प्रकार |हाइड्रोकार्बन का प्रदर्शन |सजातीय श्रेणी |क्रियात्मक समूह |OMR|सारांश

त्रिकोणमितीय का परिचय |कोण का मापन |डिग्री तथा रेडियन में संबंध |OMR|Summary

परिचय |कार्बोनिल यौगिको का नामकरण एवं संरचना |कार्बोनिल यौगिको का निर्माण |OMR|सारांश

साम्यावस्था का परिचय|भौतिक परिवर्तनों में साम्य|साम्यावस्था की गतिशील प्रकृति प्रदर्शित करने वाले प्रयोग|भौतिक प्रक्रमों में साम्यावस्था के सामान्य अभिलक्षण|रासायनिक साम्यावस्था|द्रव्य-अनुपाती क्रिया का नियम|रासायनिक साम्यावस्था का नियम| K_c & K_p में संबंध एवं K_c & K_p की इकाई|साम्य स्थिरांक एवं साम्य स्थिरांक के अभिलक्षण|साम्य स्थिरांक के अनुप्रयोग|OMR|Summary

बौद्ध शिक्षण पद्धति का आरम्भ स्वयं बुद्ध ने सरल तथा जनमानस की भाषा में जीवन के तत्त्वों के उपदेश तथा जगह-जगह चर्चा करके किया। लोगों को शिक्षित करने के लिए महात्मा बुद्ध ने व्याख्यान, प्रश्नोत्तर प्रासंगिक उपमा, दृष्टान्त एवं कथा को माध्यम बनाया बुद्ध के बाद से बौद्ध शिक्षा पद्धति भी एक निश्चित स्वरूप, संगठन के साथ हिन्दू शिक्षा पद्धति से अलग स्वतन्त्र शिक्षा पद्धति के रूप में विकसित हुई। प्रारम्भ में हिन्दू तथा बौद्ध शिक्षा पद्धति के मूल में कोई विशेष अन्तर नहीं था, किन्तु बाद में आकर दोनों शिक्षा प्रणालियों के आदर्श एवं पद्धति में विशेष रूप से उस पाठ्यक्रम में जो विशेष रूप से आम उपासक की बजाय बौद्ध भिक्षु-भिक्षुणियों के लिए था, बहुत कम समानता रह गई थी। बौद्ध धर्म में शिक्षा प्रारम्भ संस्कार ब्राह्मणों के उपनयन संस्कार की भाँति होता था। बौद्ध संघ में सम्मिलित होने के लिए दो संस्कार आवश्यक थे प्रथम था 'पब्बज्जा' तथा दूसरा उपसम्पदा पब्बज्जा से उपासकत्व का प्रारम्भ होता था। उपनयन की भाँति इसे भी आध्यात्मिक जन्म कहा गया है। यह 8 वर्ष से अधिक आयु के किसी भी व्यक्ति को दी जा सकती थी। संरक्षक की अनुज्ञा इसके लिए आवश्यक थी। व्यक्ति को तीन प्रकार की शरण की शपथ एवं दस धर्मादेश दिए जाते थे। ये शरण बुद्ध धर्म एवं संघ की होती थी। दस धर्मादेशों में निम्न की मनाही थी 1 1। पारिवारिक जीवन 2। ऐसी वस्तु ग्रहण करना जो दी न हो 3। अशुद्ध आचरण 4। झूठ बोलना 5। मादक द्रव्यों का सेवन 6। असमय भोजन 7। नृत्य-गायन 8। पुष्प माला, इत्र, गहने आदि का प्रयोग 9। उच्च आसन का प्रयोग 10। सोना एवं चाँदी की प्राप्ति बौद्ध शिक्षा पद्धति के सन्दर्भ में निम्नलिखित में से कौन-सा कथन असत्य है?

उपसर्ग परिचय एवं भावार्थ|उपसर्ग योग का प्रभाव |ध्यातव्य |सारांश |OMR

कार्बोनिक रसायन क्या होती है ?|कार्बोनिक यौगिकों का परिचय |हाइड्रोकार्बन एवं प्रकार |हाइड्रोकार्बन का प्रदर्शन |OMR|सारांश

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