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ltbgt(72)/(96) को सरलतम रूप में बदलिए। l...

ltbgt(72)/(96) को सरलतम रूप में बदलिए। lt/bgt | 6 | भिन्न | MATHS | DAS GUPTA | Doubtnut

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Which two numbers need to be interchanged to make the given equation correct? दिए गए समीकरण को सही बनाने के लिए किन दो संख्याओं को आपस में बदल देना चाहिए ? 96 xx 6 - 8 / 2 + 3 = 768

Which two numbers should be interchanged to make the below equation mathematically correct? नीचे दिए गए समीकरण को गणितीय रूप से सही बनाने के लिए किन दो नंबरों को परस्पर बदला जाना चाहिए? 3 xx 6+72 div 8-24=12

Which two numbers need to be interchanged to make the given equation correct? दिए गए समीकरण को सही बनाने के लिए किन दो नंबरों को आपस में बदलना होगा? 12 div 3 - 6 + 4 xx 96 = 74

Which two numbers need to be interchanged to make the given equation correct? दिए गए समीकरण को सही बनाने के लिए किन दो नंबरों को आपस में बदलना होगा? 72 xx 9 + 27 div 3 - 6 = 213

The full marks for a paper is 300. The break-up of the marks into theory (X), practical (Y) and project (Z), which are the three components of evaluation is 6:5:4. In order to pass one has to score at least 40%, 50% and 50% respectively in X,Y,Z and 60% in aggregate.The marks scored by four students A,B,C and D are shown in the given Bar Graph. किसी विषय का पूर्णाक 300 है | मूल्यांकन के तीन घटकों - थ्योरी (X), प्रेक्टिकल ( Y) और प्रोजेक्ट (Z) में अंकों को 6 : 5: 4 के अनुपात में विभाजित किया जाता है | पास करने के लिए, एक छात्र को X, Y, Z में क्रमशः 40%, 50% और 50% प्राप्त करना तथा समग्र रूप से 60% प्राप्त करना अनिवार्य है | चार छात्रों A, B,C और D के द्वारा प्राप्त किये गए अंकों को दिए गए दंड आरेख में प्रस्तुत किया गया है | Who among the students could not pass? निम्न में से कौन सा छात्र पास नहीं कर सका ?

In the following question, two statements are given each followed by two conclusions I and IL You have to consider the statements to be true even if they seem to be at variance from commonly known facts. You have to decide which of the given conclusions, if any, follows from the given statements. Statement : I. We are going back again to our ancestors and finding out the importance of Yoga and Pranayam. II. People in west have already opted it. It does not require any external equipment but only body and soul. , Conclusions : I. Ancient science is treasure of many cures and natural remedies of various diseases. II. Technology has overshadowed these ancient sources and introduced new concepts of fitness called gym. / निम्नलिखित प्रश्न में, दो कथन दिए गए हैं जिनके आगे दो निष्कर्ष I और II निकाले गए हैं। आपको मानना है कि कथन सत्य है चाहे वे सामान्यतः ज्ञात तथ्यों से भिन्न प्रतीत होते हों। आपको निर्णय करना है कि दिए गए निष्कर्षों में से कौन-सा निश्चित रूप से कथनों द्वारा सही निकाला जा सकता है/सकते हैं, यदि कोई हो। कथनः I. हम फिर से अपने पूर्वजों की ओर लौट रहे हैं और योग तथा प्राणायाम के महत्व को समझ रहे हैं। II. पश्चिम के लोगों ने इसे पहले से ही अपना रखा है। इसके लिए किसी बाहरी उपकरण की जरूरत नहीं है, केवल आत्मा और शरीर चाहिए। निष्कर्ष : I. प्राचीन विज्ञान कई इलाजों का खजाना और विभिन्न रोगों का प्राकृतिक उपचार है। II. प्रौद्योगिकी ने इन प्राचीन स्रोतों को दबा दिया है और स्वस्थ रहने के लिए नई अवधारणा को जन्म दिया है जिसे जिम कहते हैं।

If A is coded as '+', B is coded as 'x', C is coded as div and D is coded as '-', hen 18 A 6 B 2 C 16 B 4 D 21 = ? यदि A को '+' के रूप में कोडित किया जाता है, B को 'x' के रूप में कोडित किया जाता है, C को div के रूप में कोडित किया जाता हैऔर D को ' - ' के रूप में कोडित किया जाता है, तो 18 A 6 B 2 C 16 B 4 D 21 =?

A, B and C can individually complete a task in 24 days, 16 days and 32 days respectively. If A and C start the work and worked for 6 days and left, then the number of days required by B to complete the remaining task is: A, B और C व्यक्तिगत रूप से किसी कार्य को क्रमशः 24, 16 और 32 दिनों में पूरा कर सकते हैं | यदि A और C ने कार्य शुरू किया तथा 6 दिनों तक कार्य करके छोड़ दिया, तो शेष कार्य पूरा करने में B को कितने दिन लगेंगे ?

बौद्ध शिक्षण पद्धति का आरम्भ स्वयं बुद्ध ने सरल तथा जनमानस की भाषा में जीवन के तत्त्वों के उपदेश तथा जगह-जगह चर्चा करके किया। लोगों को शिक्षित करने के लिए महात्मा बुद्ध ने व्याख्यान, प्रश्नोत्तर प्रासंगिक उपमा, दृष्टान्त एवं कथा को माध्यम बनाया बुद्ध के बाद से बौद्ध शिक्षा पद्धति भी एक निश्चित स्वरूप, संगठन के साथ हिन्दू शिक्षा पद्धति से अलग स्वतन्त्र शिक्षा पद्धति के रूप में विकसित हुई। प्रारम्भ में हिन्दू तथा बौद्ध शिक्षा पद्धति के मूल में कोई विशेष अन्तर नहीं था, किन्तु बाद में आकर दोनों शिक्षा प्रणालियों के आदर्श एवं पद्धति में विशेष रूप से उस पाठ्यक्रम में जो विशेष रूप से आम उपासक की बजाय बौद्ध भिक्षु-भिक्षुणियों के लिए था, बहुत कम समानता रह गई थी। बौद्ध धर्म में शिक्षा प्रारम्भ संस्कार ब्राह्मणों के उपनयन संस्कार की भाँति होता था। बौद्ध संघ में सम्मिलित होने के लिए दो संस्कार आवश्यक थे प्रथम था 'पब्बज्जा' तथा दूसरा उपसम्पदा पब्बज्जा से उपासकत्व का प्रारम्भ होता था। उपनयन की भाँति इसे भी आध्यात्मिक जन्म कहा गया है। यह 8 वर्ष से अधिक आयु के किसी भी व्यक्ति को दी जा सकती थी। संरक्षक की अनुज्ञा इसके लिए आवश्यक थी। व्यक्ति को तीन प्रकार की शरण की शपथ एवं दस धर्मादेश दिए जाते थे। ये शरण बुद्ध धर्म एवं संघ की होती थी। दस धर्मादेशों में निम्न की मनाही थी 1 1। पारिवारिक जीवन 2। ऐसी वस्तु ग्रहण करना जो दी न हो 3। अशुद्ध आचरण 4। झूठ बोलना 5। मादक द्रव्यों का सेवन 6। असमय भोजन 7। नृत्य-गायन 8। पुष्प माला, इत्र, गहने आदि का प्रयोग 9। उच्च आसन का प्रयोग 10। सोना एवं चाँदी की प्राप्ति बौद्ध शिक्षा पद्धति में शिक्षा देने हेतु निम्नलिखित में से किसे माध्यम बनाया जाता था?