जीवन की उत्पत्ति|स्पोर सिद्धांत|स्वतः जननवाद|आपेरिन व हालडेन|मिलर-यूरे प्रयोग|पहली कोशिका कैसे बनी?|जैव विकास का प्रमाण|Summary

पहली कोशिका और जीवन|विकास का प्रमाण|OMR|Summary

विकास|जीवन की उत्पत्ति|पहली कोशिका और जीवन|पुराजीवी प्रमाण|OMR|Summary

Revision|पृथ्वी पर जीवन की उत्पत्ती कैसे हुई|ओपेरिन सिद्धांत या जीवन की उत्पत्ति का जैव रासायनिक सिद्धांत |चरण |स्टैनले मिलर का प्रयोग|OMR

जीवन की उत्तपत्ति एवं मिलर का प्रयोग |विकास के प्रमाण |शारीरिकी व आकारिकी के आधार पर समजात अंग |समरूप अंग |OMR

विकास |जीवन के उत्त्पत्ति |ब्रहमाण्ड के उत्त्पत्ति |पृथ्वी के उत्त्पत्ति |विशिष्ट सृजनवाद |स्वतः जननवाद |जीवत जीवोत्पत्ति |पेंसपर्मिया का सिद्धांत |अनन्तकालता का सिद्धांत |आधुनिक सिद्धांत |OMR

सामान्य परिचय | विकासीय उत्पत्ति | इतिहास | मिलर का प्रयोग व सिद्धांत

गद्यांश को पढ़कर निम्नलिखित प्रश्नों में सबसे उचित विकल्प चुनिए। मनुष्य अपने विकास के लिए प्राकृतिक संसाधनों का दोहन करके अपनी विविध आवश्यकताओं की पूर्ति करता है। प्राकृतिक संसाधनों का संरक्षण, संवर्धन एवं मितव्ययितापूर्वक उपयोग मानव की कुशलता, लंगन एवं समर्पण पर निर्भर है। प्रकृति के अमूल्य उपहारों, जैसे- वन, जल, खनिज आदि को अपने कल्याण के लिए संपूर्ण प्रयोग करना मानव-मात्र की इच्छा शक्ति व तर्क पर निर्भर है। मानव की प्रगति के सतत विकास का महत्व गांधीजी ने बहुत पहले ही पहचान लिया था। इसलिए सतत विकास हेतु मानव की आत्मनिर्भरता को ध्यान में रखकर संसाधनों के संरक्षण पर जोर दिया। विकास का ध्येय जीवन के आर्थिक ही नहीं वरन् ‘सामाजिक, आर्थिक, नैतिक और आध्यात्मिक स्तर को ऊँचा उठाना होना चाहिए। प्रकृति से संस्कृति की ओर बढ़ने की आकांक्षा हमेशा होनी चाहिए। जहाँ इस आकांक्षा की पूर्ति होगी उसे इतिहास में स्वर्ण युग का नाम देना उचित होगा न कि साहित्य और कला की तरक्की का। इस दृष्टि से अभी तक भारत का स्वर्ण युग दूर-दूर तक दिखाई नहीं देता। गद्यांश के अनुसार कौन-सा विकास का ध्येय नहीं है?

मनुष्य अपने विकास के लिए प्राकृतिक संसाधनों का दोहन करके अपनी विविध आवश्यकताओं की पूर्ति करता है। प्राकृतिक संसाधनों का संरक्षण, संवर्द्धन एवं मितव्ययितापूर्वक उपयोग मानव की कुशलता, लगन एवं समर्पण पर निर्भर है। प्रकृति के अमूल्य उपहारों, जैसे-वन, जल, खनिज आदि को अपने कल्याण के लिए सम्पूर्ण प्रयोग करना मानव-मात्र की इच्छा शक्ति व तर्कशक्ति पर निर्भर है। मानव की प्रगति के लिए सतत् विकास का महत्त्व गाँधीजी ने बहुत पहले ही पहचान लिया था। इसलिए सतत् विकास हेतु मानव की आत्मनिर्भरता को ध्यान में रखकर संसाधनों के संरक्षण पर जोर दिया। विकास का ध्येय जीवन के आर्थिक ही नहीं वरन् सामाजिक, आर्थिक, नैतिक और आध्यात्मिक स्तर को ऊँचा उठाना होना चाहिए। प्रकृति से संस्कृति की ओर बढ़ने की आकांक्षा हमेशा होनी चाहिए। जहाँ इस आकांक्षा की पूर्ति होगी उसे इतिहास में स्वर्ण युग का नाम देना उचित होगा न कि साहित्य और कला की तरक्की का। इस दृष्टि से अभी तक भारत का स्वर्ण युग दूर-दूर तक दिखाई नहीं देता। गद्यांश के अनुसार कौन-सा विकास का ध्येय नहीं है?